韩益民de博客

玉凤对上回日志又写了三条详细的评论，对一些问题有较为详细的解释，还是接着合成一篇日志。在此还是要多谢玉凤。前天中午，彩华和雪超两位来谈结项报告，说着说着就谈起了年例，没想到彩华对于年例的具体仪式可谓清清楚楚，比如说在祭拜的时候摆五杯酒，这酒还不能一下倒满，必须在祭台侧面倒三分之一，嘴里说一套文词，然后再倒三分之一，再用一套文词，最后再来一遍，她不但能说出仪式的很多细节，而且能够解释仪式在民间的基本含义。雪超兴致也很高，谈起家乡潮汕的游神风俗。她们谈到的一些细节我已经忘记，真希望有机会再有这样的机会。甚至想，不如选一堂课，就讨论广东的婚嫁民俗，或者丧葬习俗，或者游神，等等。一定会很有趣。可惜，我有点儿胆怯，毕竟自己在这些方面近乎于白痴。

其实我们村的年例和彩华的也有相同的地方。早起拜祭祖先是因为在我们的观念之中，越早拜祭（最好是第一个）不仅代表自家的勤奋，而且可能会给自家带来新的福气。通常我们只是要求除夕之夜才会整村灯火通明，每一家一户的屋子都要开灯迎接财神的到来。听父辈说：只有灯火通明，财神爷才可以看见来你家的路，才不会走错家门。到了除夕夜的十二点，也正是零点的时候，是放鞭炮的时间。每家每户都得准备一个很大圈的鞭炮，（直径一般都有0.5米左右，视各家的经济情况而定，当然是越大越好。），周围各个村庄的鞭炮声此起彼伏，以此去旧迎新。小孩子在除夕之夜也会收到来自大伯，叔叔，或者是邻居等人的压岁钱，通常小孩子在除夕之夜是通宵达旦的，新年对于他们来说，真是一件大事。从年初一道年初五，每天早上起来，每家每户都要在自家的门口放鞭炮，此时的鞭炮与除夕之夜鞭炮相比，显得比较小，通常是市场上较便宜的一种。年初一到年初二是不可以进行扫地的活动的，他们说：是因为会把好运气都扫掉。只有到了年初三，俗称穷鬼日才可以扫地，而且是起床后第一件要做的事情，寓意是要把躲在家里面的穷鬼都扫出去。（后来有一次听说这个活动好像与宗教有关，不知道是否如此）在我们村的观念中，通常都是认为过完年初五就算是过完年了，这一天，大家都会到宗庙里拜祭祖先，并把放在宗庙里的供品拿回来（有煎堆、一些糖果，水果之类的）。虽然还是有很多亲戚朋友的年例是在年初五以后，但是只有到了亲戚朋友的年例，大家才会过去走访探亲。

另外，在我上一二年级的时候，也是有木偶戏看的，后来就逐渐没有。我认为可能是第一、因为电视的出现，使得人们懒于出外活动。第二、学唱木偶戏（木偶戏有剧本，也有动作要求的），学做木偶是一项需要耐心的工作，后辈往往对此持一种不屑的态度。第三、聘请木偶戏的人员需要一笔经费，公家的很难筹集到这笔经费。第四、木偶戏都是晚上露天举行的，我记得小时候过年的时候通常是连绵不断的毛毛细雨，天气又非常地冷，大家都只想呆在家里，不想除外。可能是这些原因导致了它的衰落吧。
ＰＳ：以后想到更多有关年例的事情就向老师提供了哦～～

倒是忘记老师您的疑问了，我们称那种炮叫做“飞鼠炮”（也不知这个称呼是否妥当，用我们家乡话是这样称呼的），它可以飞上天然后落下地面，落到谁的面前就属于谁的了。另外，我和彩华都是客家人，不知道是否和客家的文化有关呢？

韩案：我记得前几天跟陈晓霞她们谈论茂名的年例，她是电白的客家人，她们那里是不做年例的。我的印象中不知为何，就以为客家人似乎不做年例。原来事实并非如此，还是有不少客家人也做年例。但看来年例并非客家人的传统，很可能是客家人迁至粤西这些地方以后，逐渐接受了一些说白话的地区的年例习俗。