韩益民de博客

一整天，都在读与北齐文宣帝高洋有关的书，比如《北史》、《北齐书》、《资治通鉴》，看完他的本纪，很多内容都是语焉不详的，只好把他父亲高欢、兄长高澄、儿子高殷、弟弟高演、高湛的本纪找来读，但本纪无法真正了解事情的真相，又只好去看皇后的列传、诸子列传、大臣列传。当然，更集中讲到他的荒淫、残暴无度的，还是《资治通鉴》，吕思勉先生在他的《两晋南北朝史》中也有专门的一节，叫做《文宣淫暴》。
过去对于中国帝王的狠毒、荒淫，也多有耳闻，但并未特地去了解。这次因为偶尔去追索一番，深深感到，专制的权力实在太可怕了，人一旦没有了他人的约束，会无法无天到什么程度。当然，大众的力量，如果不受制约，一旦无法无天起来，也是很恐怖的。总之，不受制约的权力，会让人丧失通常大家都信守的基本的做人的底线。
过去稍微了解一些明史中帝王的作为，特别是看了李洵先生讨论到的明武宗与猪禁的问题，会比较认同李洵先生所说的，明代帝王似乎整个家族都有某种精神疾病。吕思勉先生在讨论高洋淫暴的时候，同样提出，他的精神似乎出了问题，否则实在无法解释“时乘鹿车、白象、骆驼、牛、驴，并不施鞍勒。或盛暑炎赫，日中暴身，隆冬酷寒，去衣驰走，从者不堪，帝居之自若。”（《北史》，第260页）以及用残忍的手段杀人和折磨人。
但我觉得吕先生的判断也不无问题。高洋是很聪明，也很勇猛的人，至少在他在位的前六年，他还是一个能干有为的皇帝。大概到了基本平定了急切的内忧外患后，他就沉湎于酒色，以致越发不能自拔，不能自我控制，遂成为一代暴君。其实，他孝敬母亲，对待史家魏收一直都很宽厚，似乎都说明他并非一个精神病患者。如果要追究其中的原因，可能更重要的，还是鲜卑化的高氏父子兄弟生活在那样一种模式之中，自身也难以摆脱。加之兄弟之间的相互残害和仇恨，也是不能忽略的。因此，鲜卑权力关系模式、酒、仇恨和无限制的权力，共同构成了北齐高氏短短二十多年王朝的荒淫、残暴史，而非高洋个人之事。至于吕先生所说，也是值得重视的，就算他不是天生有精神病，在这几种因素的作用下，也极有可能形成精神上的畸形状态。
他受禅不久，即杀东魏孝静帝。这本不足为奇，那时候的帝王将相都是如此。但高洋不同的在于：“齐主每出入，常以中山王（即东魏孝静帝）自随，王妃太原公主（高洋姐妹）恒为之饮食，护视之。是月，齐主饮公主酒，使人鸩中山王，杀之，并其三子，谥王曰魏孝静皇帝，葬于邺（东魏都城）西漳北。其后齐主忽掘其陵，投梓宫于漳水。”（《通鉴》，第5076页）对于自己的姐妹、外甥，毫不留情，这在帝王中虽然也不少见，但已经初显其残忍。更加令人不解的，没有什么深仇大恨，何至于连陵墓也给掘了呢？
沉湎酒色之后，其残暴对于自己的岳母，令人发指，更何况他人？“遂幸李后（他的皇后）家，以鸣嘀射后母崔，正中其颊，因骂曰：‘吾醉时尚不识太后，老婢何事！’”（《北史》，第260页）
高洋对于高澄的妻子（也称皇后），也不放手，但并非无因。“‘吾兄（指高澄）昔奸我妇，我今须报。’乃淫于后。”他死之后，他的皇后李皇后也遭到他的弟弟高演同样的对待。“武成（高演）践祚，逼后淫乱，云：‘若不许，我当杀尔儿。’后惧，从之。”后来，李皇后怀孕，儿子绍德看见，有所责备，导致皇后羞惭，结果生下来的女儿没有成活，高演愤怒，杀了自己的亲侄儿，而且是当着李皇后的面。（《北齐书》，第125页）
高氏家族的残暴、荒淫可谓不胜其数。很容易让人联想到君王没有制约的权力，但是，何以一些王朝并无或者较少如此暴虐之事呢？这似乎又没有办法解释清楚了。因此，问题并非可以简单地、大而化之地解释。因为读书太少，对于这一段历史，又很陌生，还不如等到读书渐多之后，再来思考不迟。
这个时期的历史，读来让人觉得简直是非人的世界。我所摘录的，都不算最残酷的。各位朋友如果有兴趣，不妨自己找来《北史》或者《通鉴》相关部分来读。人类历史上竟然有很多这样的时期，思之不免颤栗。