韩益民de博客

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师生角色换位的思考
2007年7月15日

昨天上课,有一个问题很值得思考,即作为中小学教师的函授同学,到学校又变成了学生,他们的表现怎样呢?预先声明,我并无责备谁的意思,不过是觉得这个问题很有趣。
我上函授课虽然不多,但对于函授课的读书氛围、课堂情况却是清楚的。昨天是这些同学来上课的第一天。上课的时间是8点钟,我到课室的时间是差5分钟8点,教室中空无一人。8点钟的时候,有两三个人。到8点20的时候,来了10几个同学。9点钟,还有人不断在进教室;10点半左右,还有人背着包刚来。这时大概总共有三十几个同学。11点半,我下课了。上课过程中,不断有人出课室,有的是一去不回,有的是出去打电话。课堂上,手机不断响声不断。
这就是第一天上课的基本情况。不过要说句公道话,他们都很辛苦,学校大多还未放假,只好请假来,有的夫妻两个来读书,孩子没人带,还带着孩子来课堂,睡在研究生宿舍,风扇不好,许多人半夜都不能入睡。除了上面的情况,大概一半左右的同学都还是认真听课,因为我自己不是很在意,愿意来就来,愿意走就走,我只当看不见,没有什么不良情绪,只管讲课,所以一切顺利。
如果正规的本科课堂是这样的情形,哪怕只有个别同学这样,我只怕早就发飚了,但昨天这种情形,早就有心理准备,一点儿也没有影响我。
这样的课堂,整个就像个自由市场。不知大家看过北京海淀艺术学校学生打老师的课堂视频没有?除了没有打老师,很少说话的,有一半多的同学认真听课外,像个自由市场的情形,则是完全一样的。
一个课堂像这样,已经很奇怪了。但更奇怪的是,这个课堂竟然都是由中小学老师组成的。我特意从班长那里要来他们的名册,今年与往年不同,除了一两个同学,几乎全部都是中学老师,大多是教历史的。这些中小学教师在这短短的十几天里,突然变成了学生,由他们组成的课堂竟然就是这样。
去年暑假上世界宗教史函授课,那个班人多,有近70人,成分远比这个班复杂,虽然也可冠之以自由散漫,却远不及这个几乎纯粹由老师组成的班级。
这些同学在他们学校当老师的情形,我们很容易想到的,尤其是那些做班主任的。对待学生,想必都很严肃,要求很严格,一丝不苟,有的甚至是模范教师。可为什么到了这里当学生,会变成这样散漫,这样满不在乎?他们可是做老师的啊。我曾经不止一遍地想过,如果让他们的学生来看看他们上课的表现和态度,不知那些学生会作何感想?大概会说:你有什么资格来要求我怎样做!
换个角度来说,这些老师,他们想必工作压力很大,心理上也非常紧张的,因此,一旦有个可以放松、发泄的出口,他们就会尽情地把握住这样的机会,来疏解心中平日积累起来的压力。这是很可理解的事情。
角色的变化,对人行为的影响竟然如此之大,这倒是今后上社会学课程的时候的一个很好的例子。
没有愤怒,有理解,有无奈。

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  • quote 1.阿海
  • 不知道为什么总喜欢把未成年人的课堂和成年人的课堂区分开来。
    为成年和成年之间的很大一个区别便是成年人比未成年承受更多的义务和受到更多的制约;
    因此可以想象,做为成年人一旦离开了“本单位”组织,很自然地就不愿再承担任何义务和承受限制。
    就好像下班回到家,就不愿穿西装革履!

    胡说八道,我也不知道自己在说什么了哈哈!




    韩益民 于 2007-7-15 22:04:29 回复
    或许对于孩子们来说,上课是他们的职业;对于这些老师来说,到这里是他们精神比较放松的时候,虽然住宿、吃饭和上课都还是很遭罪的。
  • 2007-7-15 22:04:29 [Report Spam]  回复该留言
  • quote 3.MoMo
  • 不知道是换位了的教师如此,还是大多除了那些上班打卡的人,都如此。
    老师所说的,不止是守时和课堂的尊重。不过刚好这几天见到相似情况,不由也苦笑一下。
    韩益民 于 2007-7-15 22:08:39 回复
    虽然理智告诉自己,可以理解;但终究还是想不通,对人对己何以如此区别对待?古人说:君子躬自厚,薄责于人。这些同学,或曰老师则反是。
  • 2007-7-15 22:08:39 [Report Spam]  回复该留言
  • quote 4.静水
  • 不久前看到一篇跟韩老师这篇同类题材的博客,链接是:
    http://blog.cersp.com/18893/1055673.aspx
    韩益民 于 2007-7-16 7:40:57 回复
    看了刘良华老师的文章,做教育学的管理方法和思想观念到底和我们不同,长见识了,多谢。
  • 2007-7-16 7:40:57 [Report Spam]  回复该留言
  • quote 5.MoMo
  • 看了上边推介的文章。又是一沉默。
    不过,那位老师那么努力去体谅。还有,最能体会的是
    “ 上课的氛围一直轻松而愉快,这是我上课的追求,在今天的教学中比较充分地显示出来。下午的长时间的听课与讨论,学员的参与兴致,一直维持到最后。
    今天的教学,让我的四肢乏力、食欲不振的身体逐渐好起来。
    晚餐时,饮食的状态几乎恢复正常。


    韩老师,君子“躬自厚而薄责于人”。有些觉得,有些人,不是只是“反是”,有些人,责于学生,恐怕不是出自一己信念,而只是为了饭碗吧。但是,人们还把饭碗美其名为“责任”了。

    恐怕指责太过,但是,像从前一位尊敬的老师说的:当我使用批评,首先指向的是自己。

    那就只当作是自省吧。

    然后,请恕学生无礼的指出:韩老师勉力说“理解”,终于可见其实到底是不能理解的。哈哈。(唉)

    中央六在放《幽灵公主》。虽然看过很几遍,还是忍不住在看。所以才会那么晚还在网上。
    韩益民 于 2007-7-16 8:34:37 回复
    啊豆所说不错,理解的背后是不理解。还是自省好了,省心。你看电视,不宜太晚,影响休息。不如买一张光碟回来,时间可以自己控制。
    MoMo 于 2007-7-16 18:14:36 回复
    试验一下是否可以这样留言。:p

    成功戳穿了韩老师,洋洋得意。
    有朋友来这里逛过后说:你可以这样和老师说话的吗?
    没想到原来显得不妥。赶紧认真道歉。
    不过,真的自以为老师不会为学生的语气怪责。羞惭的只是:想来老师非常盼望学生能以真实的学识、具体的问题和他交流。我每每只感到用功不够。
    至于语气。心里自觉并不曾为此减少对老师的尊敬,所以请老师继续纵容咯。:pp(*-*)偶尔和老师通信中还很羡慕古雅的措辞,但是既然对这些只停留可以大约欣赏、未可以使用的地步,就不打算半通不通的使用,只好企望老师见谅,当然也不能毫不知耻,继续反省学习不够。

    回答那部电影。韩老师,《幽灵公主》的碟我是有的,所以也才已经看过好多遍。但是发现,以前看过的书、电影,听过的音乐,到现在似乎都在显示更多不同的信息。有些惶恐,也很期待,似乎重新充满新奇感。宫崎峻老爷爷的电影,以前最受推崇的便是《幽灵公主》,说它主题最大最深。我以为一般都会对第一部看的作品有特别情感、再加上刻意躲避大多数的观感,所以反而对这部想得很少,那时见预告,的确是没准备看,因为时间太长,3个多小时,而且不很喜欢听配音,并且那天一直很累,可是慢慢却还是看完。

    太容易被太多事物感动,到底是不好的习惯。不过,看完后的感动一直留存,却也是精神的动力来源。
    韩益民 于 2007-7-17 18:31:50 回复
    倒没觉得你的语气有什么不妥,我也知道自己的理解是无奈下的不理解。对于同学,我始终觉得,无论是毕业的,还是没有毕业的,只要能够有兴趣讨论,都是学友。
    至于是否都要一本正经谈论学术,恐怕不必,那样实际上是局限了自己的眼界。人人都有自己的兴趣范围,虽然各自有所不同,其实正好可以开拓视野,了解其他人的想法。
    那部电影我没有看过,但会去找来看看。因为你和大浪淘沙都如此喜欢,一定会有一些趣味的。能感动我们的,无论是什么,都是至可宝贵的。正如我过去一遍遍看金庸,现在看起来很傻,但那里面的一些人物,比如郭靖、韦小宝等等,对自己真的影响很大。因为知识的形态和进入知识的方式是多姿多彩的。
  • 2007-7-17 18:31:50 [Report Spam]  回复该留言
  • quote 6.大浪淘沙
  • http://liufuhuanwu.blog.sohu.com/
  • 既然谈到了《幽灵公主》,我也插一句吧。
    这是我上大学后第一部震撼我的片子,当时在大学城阶梯教室看时,坐在我身边的女生看到最后树精灵重新出现的时候,激动得扯着我的胳膊哭了起来。
    后来我推荐给辅导员看,说这是一部成年人的童话,用孩子的眼光反映深刻的主题。
    里面反映的不仅仅是环保的主题吧,还有对人类以何种身份生存在地球上的思考。
    韩益民 于 2007-7-17 18:35:03 回复
    有机会一定会找来看,上回根据啊豆同学的指点,去买了麦兜来看,第一集的确很有意思。否则,到现在我还不知道别人谈论的麦兜是什么意思呢。最喜欢的,还是麦兜那首歌:教我如何去小便。
  • 2007-7-17 18:35:03 [Report Spam]  回复该留言
  • quote 7.MoMo
  • 大浪淘沙是哪位小师妹或是小师弟么?:)问个好。
    原先,就是很厌恶人们把《幽灵公主》说成环保的主题。“主题”这样的说法,原本有些狭隘。但是大浪淘沙的说法,很可以接受。不知道大浪淘沙有没看宫崎老爷爷的其他电影。以前老师说:一个好导演一生只拍一部电影。大概人们有不能忘却的某种思考,放在作品里吧。或许是电影,或许是绘画,或许是小说,或许是历史研究。
    宫崎老爷爷,也是这样的好人。《风之谷》《百变狸猫》和《天空之城》,是相似的这类思考,其实每一部都看得到。但是还有是明显童年、少年的动画,比如《梦幻街少女》《岁月的童话》《听见浪涛》《龙猫》《魔女宅急便》。不过已经记不大清了。有很长一段时间没再看。以前,的确是一遍遍的看。(说起来以前怎么那么多看电影的时间呢?*_*)《梦幻街少女》,另一个名字叫《侧耳倾听》,我更喜欢英文的名字:whisper of the heart。都记不清里头的情节和对白了,但是一直想,少年、少女时,如果能看到阿霞和天泽同学的故事,会是很能带来美好的事。

    另外一部红猪,香港翻译是《飞天红猪侠》。初三时不能正常按课时讲课,讲二战前的世界,倒觉得这部电影很合适。红猪在其他人游说时说:与其做法西斯,不如做发瘟猪。这句话,第一次看时,眼泪忽然就出来了。真是很不好意思。韩老师或许也会很喜欢这部。

    最小孩子、最欢乐的,当然是《龙猫》。一个朋友说:如果遇到小米这样的学生,会不会不高兴。当然不可能,因为那是好可爱的小女孩,她一委屈,心都要为她揪起来了。:p

    还有一部,最畅快的,是《鲁邦三世》,但这个似乎没出碟,我是下载的。很短,但至为畅快。大概惟有这个,是可以一直笑。

    但是宫崎爷爷思考的足以让人对世界深深失望的问题,从来不是只有问题的沉重,而是有画面的漂亮、言语动作的诙谐、音乐的美丽。或许那是有单纯信念的人才能达到的吧。

    糟糕了。牵出了太多。有时感到,宫崎爷爷的那个信念,或许是一种绝望。
    韩益民 于 2007-7-18 0:02:17 回复
    大概网络的名字难以判断性别,所以你这么谨慎,其实是你们一个师弟。我们正准备着一起研读王阳明的事功,这是他的毕业论文。
    谢谢啊豆给我这么多的介绍,不过,我如果能看上一部就算不错。你的介绍我还全无印象,大概只有自己看了,才会有所感悟。不过,相信你们的眼光不错。但动画的方式,对于我来说,要轻松接受,似乎并不容易。
    有机会会试一试,这也是了解你们思想的一个途径。
    大浪淘沙 于 2007-7-21 1:29:04 回复
    大浪淘沙是师弟,呵呵。不知MoMo前辈该怎么称呼?
    我大二曾经借过宫崎老爷爷的电影集来看。《风之谷》《百变狸猫》《天空之城》《梦幻街少女》《魔女宅急便》《飞天红猪侠》都有看过。只是看的多了,而且间隔得久了,没有第一次看他的作品《幽灵公主》来得印象深刻。
    还记得一部《再见萤火虫》。二战中,一对日本兄妹的父亲死于战场,母亲死于空袭。年幼的哥哥带着幼小的妹妹躲避轰炸,相依为命。当看到妹妹因为营养不良慢慢的死去,哥哥也一步一步的走向死亡的时候,我真的流泪了,真的很心痛。
    或者我并不矛盾。
    我算是个愤青,读到李梅火攻东京,B29狂炸日本的史事时,我只有痛快感。因为我记得南京大屠杀,记得对重庆的无差别轰炸。而二战时的日本,老人妇女小孩用各种形式在为战争机器服务,纯粹的平民太少了。
    希望宫崎老爷爷教会日本人:所有人的生命都是很珍贵,都需要尊重和痛惜的,不仅仅是里面的日本小兄妹。还有,不要忘记反省,日本为什么会挨炸。
    扯得太远了,到此为止吧。
    宫崎骏的电影确实不错,建议韩老师有空去看看。
    韩益民 于 2007-7-21 12:55:53 回复
    啊豆同学比较低调的,虽说是你们的师姐,见了面,可能反而像个师妹。
    谢谢你的介绍,听我家那位说,家里有他的全集呢,我竟然全然不知。
    MoMo 于 2007-7-22 18:11:47 回复
    原来这样玩回复,在外头是看不到的,又知道了一个新东西。

    haphic喜欢宫崎峻的漫画,倒看不下他的电影?他的电影已经比漫画努力加上了些“本无所谓有,无所谓无”的“希望”了。我在好多年前看漫画《风之谷》,反复了好多遍,现在仍然感到,有些人与生俱来对生命、世界有某种碰触。以我的经历,还是不能深切体会到,不过,有比较亲近的感觉。

    问大浪淘沙好,其实不是要谨慎的判定性别,只是这样打个招呼,模糊下后缀而已。:p 在刚上网时曾经老是被人叫“XX兄”,很奇怪,不过又得意,问亲近的朋友:我是不是很有男儿气概呀。还有是刚上网之初,自然而然认识而熟悉起来的朋友,没有特意去猜ID,后来才发现大家都是女生,都觉得很有趣。所以性别原本就不是有所谓的事情。但没想倒因此意外知道了大浪淘沙一点“底细”。:P

    我也想韩老师曾经提到有很多电视剧压缩碟,大概也会很容易淘到宫崎峻的动画片。原来已经有了。动画的方式,其实就是取其比较轻松,而且宫崎峻的画面很漂亮,久石让的音乐很动人,他们的心中,或许底里有某种绝望悲观的认知,但是眼睛里,能看到人世的美好和趣味,所以小细节处常常让人会心一笑,而不是单单只有悲叹无助无希望的人世。所以,会觉得,对不同的艺术门类,电影,电视,文学,或是历史,应该是殊途而同归,而区别,就在将自己这一门类的手段方法应用好,影视用视听语言,文学用文字语言,美术用线条色彩,音乐用旋律,历史用尽量靠近的史实……但它们的方向是一致的,大概的,是为了更好的发现人类的位置,能够给将来的方向以一些祝愿的指引吧。
    我大概是这样想的。

    但是对大浪淘沙提到的《再见萤火虫》,我倒是到现在还没去看。以后,或许也只可能很偶然的无意去看吧。听说太悲惨,我先被这样的传闻吓住了。*_*

    haphic提到的幽灵公主,因为想不起《风之谷》的内容了。但是,人原本就有局限,而按宫崎峻的设置,人类是不可能创造美好世界的,不可能与大自然友好相处,可风之谷的娜伍思嘉,带着摧毁一切的巨人,仍然告诉世人一个虚妄的希望,就是,不是一个答案,而只是一种祝愿吧。
    当然这样的一些日本人的思维,和他们的其他一些相反的行为是否也是有联系,我一直有疑虑。
    但这些也不过是对世界的不同认识。别人述说别人的,自己只能接受自己的。或许对世界,宗教的认识更能接近一些实质。觉得无神论者,有时的确是几悲哀。不过,也不过是客观存在的认识一种。无所谓正误高下。 只是,人们的心如何能、或者能不能走到一起呢?这真是一个很好奇呀。。。
    韩益民 于 2007-7-23 9:07:30 回复
    这里已经快要成了宫崎峻的讨论会了,呵呵。何以一个我闻所未闻的人的作品能够入人如此之深?艺术或者知识或者思想的载体实在太多,虽然还没能接受动画的传递信息的方式,但通过你们的介绍,可以理解一些。
  • 2007-7-23 9:07:30 [Report Spam]  回复该留言
  • quote 8.haphic
  • http://haphic.com/
  • 说到《幽灵公主》了...前几天又看了一半, 之所以说看了一半, 是因为宫的漫画我很喜欢, 但唯独《幽灵公主》我只看过一遍半. 仅管结局来了个一百八十度转弯, 但其处处反应出悲观与无奈的态度. 里面的人特不是善良的可怜, 就是无知的可悲. 其中非常深刻的反应了人的认识局限 ---- 有能力掌舵的人都是局中之人, 而这种身份是根本不可能认识全局从而做出正确决定的. 更何况还有诸多的扰乱因素. 这种弥漫在整个片中的悲哀让我看过一遍就再也不想感受.
    韩益民 于 2007-7-23 8:58:05 回复
    没想到宫崎峻竟然有如此多的拥趸。漫画也是一代人的思考媒介。习惯了一种观察、思考的方式,是很难转变的,看来我是需要换换眼光看漫画了,而不仅仅是孩子们的消遣。
  • 2007-7-23 8:58:05 [Report Spam]  回复该留言
  • quote 9.南山
  • 谢谢韩老师,让我看到这么好看的博客。
    韩益民 于 2007-7-27 8:44:58 回复
    非常惭愧,最近一段时间,心浮气躁,读书写字,都不够用心。该收心了。
  • 2007-7-27 8:44:58 [Report Spam]  回复该留言
  • quote 10.南山
  • 培训,我们刚培训完毕,纪律也是一般般。也许是对一些事情安排或社会的一种抗议。也许有对自己的放逐。
  • 2007-7-27 1:24:25 [Report Spam]  回复该留言

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