韩益民de博客

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一座有历史的城市
2007年6月19日

连续两天的阴雨绵绵,本来燥热的中原地区好似一下从盛夏到了深秋,没有准备的我们,只是带了应付炎夏的衣服,这时感到冷飕飕的,过两天去北京,如果遇到雨,可能会更加难以招架。说来可真是奇怪,我在南阳好歹生活过三年,可那都是二十多年前的事情了,但对于气候的记忆,仿佛永远以现在居住地的为主,也实在有些愚昧。
昨天说了一些对于南阳的观感。但对于我们学历史的人来说,这实在是一座有着悠久历史的城市。
南阳,在西周春秋时期已经是具有重要战略位置的地区。(昨天正准备写这篇博客,妻到网吧叫我去乡下,只好扔在这里,非常抱歉。)读《左传》和《史记》可以了解,在西周、春秋时期,这里有几个重要的诸侯国,南阳附近的申,今属南阳的邓州附近的邓,等,在西周时期无疑都与汉水流域诸姬姓诸侯国构成西周东南部的屏障。到春秋时期,楚国崛起,先后灭掉了申、邓等国,此地遂成为楚国北进的重要通道。
因为数百年都属于楚国,楚风尚鬼神,文化中比较多浪漫、自由的风气,所以我们今天看南阳各地出土的汉代画像石,还都具有楚地文化的特点,因为汉代距离先秦时代不远,文化的变化又往往落后于政治变化。想象那时的楚文化,与今天的南阳地区的文化特点完全同一于中原文化的厚重和实用主义的特点,实在差别太大了。除了时代的原因,人种的变化只怕也不能忽视,先秦、汉魏时代南阳的流风遗韵,衣冠士人,大概早已随着北方胡族的不断南进,而进入长江乃至珠江流域的文化区域中,而我的祖先们,大概多是胡汉上千年混杂的产物,当然,也是今天北方大部分地区汉族的民族渊源所在。
到了战国,南阳成为当时最为著名的冶铁中心,也是当时最重要的商业都会之一。终有汉一代,南阳也发展到其历史地位的最高峰,特别是东汉一代,因为是光武帝刘秀的故乡,其重要的功臣几乎全部都出自南阳,所以这里成了南都和帝乡,成了世家大族、豪强云集的地方,也是当时全国性的文化中心之一,当时南阳的著名的文人、学者辈出,比如张衡、张仲景等。三国之后,南阳在古代历史上所具有的重要文化地位开始消退,如果说到重要性,大概只能算重要的战略交通地位了。
目前南阳的古迹保留下来的还是不少的,但能够完整保存下来的则不多。比如,汉宛城遗址,就在我家门口的人民公园里,不过一小堆土而已,汉冶铁遗址,也距家不远,但未曾去过,只是路过,竖着一个牌子,周围全部是菜地,似乎也不过是一个土堆。医圣张仲景的故居也在城里,我去过三次,已经成立了博物馆,收藏很少,那些汉代的器物,很少给出清楚的地层、出土地的说明。保存比较完好的,主要是历代文人题写的碑文。另一处知名的地方,是城西北卧龙冈上的诸葛武侯祠,南阳、襄阳历来都争夺诸葛亮隐居茅庐的地点在自己的辖区,依我看来,隐居之地确在襄阳,但汉代此地属于南阳郡,以今天的行政区划去争夺古代地名的所属权,其实很愚昧的。实在是两可。这里也没有什么更多的东西保存下来,不过是一些后代反复修葺的房子和大量的碑文。
最具文物价值的,应当属与诸葛祠同一位置的汉画像馆,那里保存了大量巨大的汉代南阳各地出土的画像石,还有几个汉代的雕塑,确实能够反映当时的生活风貌。
另外一处值得留意的是南阳府衙。此处我们前天去看过,是明清时代的建筑。在去之前,人家告诉我们,没有什么留下来,现在花费巨资重修,不过是面子工程,都是假的。去了发现并不完全如此。解放后,这里成了民居,其破坏的程度可想而知。如今居民都搬迁出去,还留下七八处完整的房子,比如二堂、三堂等,整体结构也比较完整,是全国现存的最为完整的知府衙门。需要说明的是,在南阳内乡县,还保存了更为完好的内乡县衙,也是全国保存最好的。
因为没有专门去了解此地文物发掘的工作,不敢乱说。但是,从文物保存和旅游的角度来说,大部分到南阳来的人,恐怕都会很失望。这与一个有悠久历史的历史名城的地位并不相称,与发掘、整理、保护都有着密切关系。当然,这并不包含城区以外的地区。因为南阳市所属的伏牛山脉,钟灵毓秀,非我辈浅见者可以在此乱发议论的。

« 南阳观感拜见家和师 »
  • quote 1.鱼此鱼已
  • http://sobeing.spaces.live.com
  • 看到南阳,脑子就蹦出“南阳诸葛庐”(《陋室铭》周敦颐),但是不知道这蹦出来的东西是否确切,看了韩老师的介绍,彼南阳就是此南阳:

    另一处知名的地方,是城西北卧龙冈上的诸葛武侯祠,南阳、襄阳历来都争夺诸葛亮隐居茅庐的地点在自己的辖区,依我看来,隐居之地确在襄阳,但汉代此地属于南阳郡,以今天的行政区划去争夺古代地名的所属权,其实很愚昧的。

    每个城都有每个城的历史,每个地方都有每个地方的文化,这是都是这个地方值得骄傲的东西,这些历史和文化都和有趣。呵呵。走万里路,读万卷书。
    韩益民 于 2007-6-24 21:23:01 回复
    文通,看到你的留言,也粗粗翻了你的博客,因为身在外地,不及细看。行路所得,与读书所得,相得益彰,方为读书妙境,不过,我两者都差得太远,要多多行路,细心读书,认真作文。
  • 2007-6-24 21:23:01 [Report Spam]  回复该留言
  • quote 2.大浪淘沙
  • http://liufuhuanwu.blog.sohu.com/
  • 每到一地,就会关注当地的历史名胜,人文风物,
    想必这是正宗历史人的习惯。
    确实,亲身感受到的历史才是最献活,最直观的。
    因为暑假可以去西安,我那久违的巨大期待感又涌上来了。
    决定看点关于西安的书,希望自己不虚此行。
    韩益民 于 2007-6-24 21:27:09 回复
    欢武,去西安,如果有机会,要去登临华山,体会山河之壮观,开阔心胸;北上陕北,去体会别样的环境和别样的风情和坚忍。
  • 2007-6-24 21:27:09 [Report Spam]  回复该留言
  • quote 3.w
  • 诸葛亮
    诸葛亮(181年—234年),字孔明,号卧龙先生,琅琊郡阳都人(今山东省沂南县)。
    三国时期蜀国大臣,著名的政治家、军事家、外交家。
    由于其本身的智慧和《三国演义》一书的渲染与宣扬,诸葛亮在民间成为智慧的化身,现有“事后
    诸葛亮”一说,意思是事后聪明。诸葛亮还发明了孔明灯和手推车(木牛流马)。

    生平与功绩
    公元181年诸葛亮出生于琅琊郡阳都,家世二千石。9岁母亲章氏去世。12岁父亲诸葛圭去世。由叔父诸葛玄抚养长大。197年
    叔父去世,诸葛亮和和弟诸葛均移居南阳郡隆中(今湖北襄樊西)。虽躬耕陇亩,仍志向远大,自比管仲、乐毅。后与徐庶,
    崔州平,孟公威,石广元等交好俱游学,曾求学于司马徽,庞德公等当时名士,并娶名士黄承彦之女为妻。
    公元207年刘备三顾茅庐,诸葛亮对刘备陈说三分天下之计,即著名的“隆中对”,旋即出山辅助刘备。后来罗贯中将这一事实
    加以艺术描写,遂成为封建社会君臣相得的典范。诸葛亮进入刘备阵营后,被派往东吴,负责联吴抗曹,并最终成功促进孙刘
    联盟建立。使得赤壁之战中,孙权和刘备联军大破曹操军,从此奠定了三国鼎立格局。赤壁之战后,协助刘备平定荆南。后刘
    备入川,诸葛亮坐镇荆州。但庞统的身亡使得刘备调诸葛亮入川,改命关羽负责荆州防务。
    诸葛亮在川期间,主要依靠从荆州带来的旧属,同时注意笼络原来刘璋部下和益州豪强大族。对出身贫寒而有才干的士人,也
    大力拔擢,被称赞为能尽时人之器用。他法令严明,赏罚必信。公元221年刘备称帝,建立蜀汉,诸葛亮受任丞相、录尚书
    事。223年(章武三年),刘备病笃,临终托孤于诸葛亮。刘禅继位,他以丞相辅政,又领益州牧,封武乡侯。对于诸葛亮何时当
    政有争议。有人认为刘备一直十分看重诸葛亮,一直委以重任。另外有些人认为直到刘备去世,诸葛亮才实权推行自己的主
    张。
    诸葛亮主政后,先重建孙刘联盟,建兴三年(225年)蜀汉南部的南中地区少数民族在孟获率领发动叛乱。诸葛亮即亲率大军,
    深入不毛,采取参军马谡建议,以攻心为主,打击为首分子,尽量争取当地上层大姓和民众支持,有的被起用为地方长官。一
    年多后,这些地区的统治得以稳固,为后来的北伐提供了物力和兵力。
    建兴六年(228年)春,诸葛亮率领大军出汉中,开始第一次北伐。参军马谡极受器重,北伐中马谡为先锋,违反节度,为魏将所
    败,亮流涕处死,并以用人失察自请贬官。建兴十二年(234年)54岁的诸葛亮于第五次北伐魏国中病故于五丈原,归葬定军
    山。
    著作
    西晋陈寿撰《诸葛亮集》二十四篇,十万四千多字。
    明王士骐撰《武侯全书》
    清张澍撰《诸葛忠武侯文集》
    《隆中对 (http://wikisource.org/wiki/隆中对) 》
    《悼周瑜 (http://wikisource.org/wiki/悼周瑜) 》(亮本传及瑜本传未见,唯演义有载,恐非亮作,当为罗贯中之艺术添加)
    《前出师表(http://wikisource.org/wiki/前出师表) 》
    《后出师表(http://wikisource.org/wiki/后出师表) 》(《后出师表》疑为后人伪作,陶元珍所著魏晋史丛考的第一篇《世传
    诸葛亮后出师表辨证》(全文) (http://www.taosl.net/ys7.htm) 加以考证。)
    《诫子书 (http://wikisource.org/wiki/诫子书) 》
    《诫外甥书(http://wikisource.org/wiki/诫外甥书) 》
    《将苑》(又名心书,多数学者认为非诸葛亮所作,多为后人托诸葛之名而作)
    《马前课 (http://wikisource.org/wiki/马前课) 》(绝非诸葛亮著作)
    《便宜十六策》
    后人评价
    陈寿 在《三国志∙诸葛亮传》的后面称他“科教严明,赏罚必信,无恶不惩,无善不显,至于吏不容奸,人怀自厉,道不拾
    遗,强不侵弱,风 化肃然也”
    尚驰《诸葛武侯庙碑铭序》所说“至令官书庙食,成不刊之典,一山之内,每有风行草动,状带威神,若岁大旱,邦人祷之,
    能为云为雨,是谓存与没人皆福利,生死古今一也。死而不朽,反贵于生。”[《唐文粹》]
    吕温《诸葛武侯庙记》说,诸葛亮“大勋未集,天夺其魄。至诚无忘,炳在日月,烈气不散。长为雷雨。”[《唐文粹》]
    唐朝著名诗人杜甫曾作名为《蜀相》的七言律诗表达了其景仰之情,诗曰:
    丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森,
    映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音;
    三顾频烦天下计,两朝开济老臣心,
    出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
    鲁迅先生在《中国小说史略》中批三国演义中的诸葛亮:状多智而近妖
  • 2007-10-24 12:15:35 [Report Spam]  回复该留言
  • quote 4.呵呵
  • 还什么韩老师呢,那诸葛亮山东人都不知道,什么此南阳就是彼南阳,有河南什么事啊,生欲山东,后避战乱隐居南阳,古代南阳是现在湖北襄樊,有你们南阳什么事啊,意淫,再说看是那里人要看祖籍,出生地。
    韩益民 于 2007-10-24 14:34:37 回复
    这位仁兄误解了,我不过说他隐居南阳郡之襄阳而已,与什么地域的虚荣心完全无关。具体地说,东汉时期的隆中属于荆州南阳郡之邓县,在襄阳城西二十里。《三国志·诸葛亮传》裴松之注:“《汉晋春秋》曰:亮家于南阳之邓县,在襄阳城西二十里,号曰隆中。”案:谭其骧先生《中国历史地图集》也很清楚标明这一点。仁兄所言“古代南阳是现在湖北襄樊”大概有误,其一,古代行政区划变迁甚多,以古代笼统言之,只怕不妥。其二,在东汉,则今天湖北襄樊北部属南阳郡,南部属南郡。图籍在在有据,不妨自己查验。
  • 2007-10-24 14:34:37 [Report Spam]  回复该留言

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